{"id":1068,"date":"2009-03-01T15:03:21","date_gmt":"2009-03-01T20:03:21","guid":{"rendered":"https:\/\/info-christianisme.org\/le-peche"},"modified":"2014-01-30T15:03:58","modified_gmt":"2014-01-30T20:03:58","slug":"le-peche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/relaismontroyal.org\/info-christianisme.org\/wp\/?p=1068","title":{"rendered":"Le p\u00e9ch\u00e9 ?"},"content":{"rendered":"<p>Dieu est l\u2019Amour inconditionnel. Il aime m\u00eame s\u2019Il n\u2019est pas aim\u00e9. C\u2019est cela la gr\u00e2ce.<br \/>\nPlus: il aime parce qu\u2019Il nest pas aim\u00e9 et qu\u2019Il n\u2019a d\u2019autre d\u00e9sir que de voir chaque \u00eatre humain rempli d\u2019amour.<br \/>\nL\u2019humain p\u00e9cheur est toujours pardonn\u00e9 par Dieu.<br \/>\nPour pardonner il suffit d\u2019\u00eatre un. Pour se r\u00e9concilier il faut \u00eatre deux.<!--more--><\/p>\n<p><em>Si ton fr\u00e8re vient \u00e0 p\u00e9cher, va le trouver et fais-lui tes reproches seul \u00e0 seul.<br \/>\nS&rsquo;il t&rsquo;\u00e9coute, tu auras gagn\u00e9 ton fr\u00e8re.<br \/>\nS&rsquo;il ne t&rsquo;\u00e9coute pas, prends encore avec toi une ou deux personnes<br \/>\npour que toute affaire soit d\u00e9cid\u00e9e sur la parole de deux ou trois t\u00e9moins.<br \/>\nS&rsquo;il refuse de les \u00e9couter, dis-le \u00e0 l&rsquo;Eglise, et s&rsquo;il refuse d&rsquo;\u00e9couter m\u00eame l&rsquo;Eglise,<br \/>\nqu&rsquo;il soit pour toi comme le pa\u00efen et le collecteur d&rsquo;imp\u00f4ts.<br \/>\nAmen, je vous le d\u00e9clare: tout ce que vous lierez sur la terre sera li\u00e9 au ciel,<br \/>\net tout ce que vous d\u00e9lierez sur la terre sera d\u00e9li\u00e9 au ciel.<br \/>\nJe vous le d\u00e9clare encore, si deux d&rsquo;entre vous, sur la terre, se mettent d&rsquo;accord pour demander quoi que ce soit,<br \/>\ncela leur sera accord\u00e9 par mon P\u00e8re qui est aux cieux.<br \/>\nCar, l\u00e0 o\u00f9 deux ou trois se trouvent r\u00e9unis en mon nom, je suis au milieu d&rsquo;eux.<br \/>\nAlors Pierre s&rsquo;approcha et lui dit:<br \/>\nSeigneur, quand mon fr\u00e8re commettra une faute \u00e0 mon \u00e9gard, combien de fois lui pardonnerai-je?<br \/>\nJusqu&rsquo;\u00e0 sept fois?<br \/>\nIeshoua (le nom aram\u00e9en de J\u00e9sus) lui dit:<br \/>\nJe ne te dis pas jusqu&rsquo;\u00e0 sept fois, mais jusqu&rsquo;\u00e0 soixante-dix fois sept fois (Mt 18,15-22).<\/em><\/p>\n<p>Deux p\u00f4les ins\u00e9parables:<\/p>\n<ul>\n<li>si ton fr\u00e8re a p\u00e9ch\u00e9 contre Dieu<\/li>\n<li>si ton fr\u00e8re a p\u00e9ch\u00e9 contre toi.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Il s\u2019agit de fautes graves.<\/p>\n<p>On ne peut aborder le pardon de Dieu si on est en rupture avec ses fr\u00e8res et s\u0153urs.<br \/>\nLe signe de la r\u00e9conciliation avec Dieu c\u2019est la r\u00e9conciliation avec ses fr\u00e8res et s\u0153urs.<\/p>\n<p>La mission confi\u00e9 aux disciples est la r\u00e9conciliation.<\/p>\n<p><em>Le soir de ce m\u00eame jour qui \u00e9tait le premier de la semaine,<br \/>\nIeshoua vint, il se tint au milieu d&rsquo;eux et il leur dit: La paix soit avec vous.<br \/>\nComme le P\u00e8re m&rsquo;a envoy\u00e9, \u00e0 mon tour je vous envoie.<br \/>\nAyant ainsi parl\u00e9, il insuffle son souffle (souffle=esprit) en eux et leur dit:<br \/>\nRecevez l&rsquo;Esprit Saint;<br \/>\nceux \u00e0 qui vous remettrez les p\u00e9ch\u00e9s, ils leur seront remis.<br \/>\nCeux \u00e0 qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus (Jn 20,19-23).<\/em><\/p>\n<p>Les disciples de J\u00e9sus sont responsables du pardon, porteurs, dans le monde, de l\u2019\u00c9vangile de la r\u00e9conciliation.<\/p>\n<p><em>Tout vient de Dieu\u00a0 qui nous a r\u00e9concili\u00e9s avec Lui par le Christ<br \/>\net nous a confi\u00e9s le minist\u00e8re de la r\u00e9conciliation (2 Corinthiens 5,18)<\/em><\/p>\n<p>Il n\u2019y a pas de sacrement plus explicitement institu\u00e9 par Ieshoua.<br \/>\nMalheureusement on a r\u00e9duit<\/p>\n<ul>\n<li>le pardon au sacrement de la p\u00e9nitence et le sacrement de la p\u00e9nitence \u00e0 la confession (l\u2019accusation des fautes),<\/li>\n<li>la communaut\u00e9 au pr\u00eatre.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Dans les passages de l\u2019\u00c9vangile o\u00f9 se manifeste le pardon, le pardon pr\u00e9c\u00e8de toujours l\u2019aveu:<br \/>\nZach\u00e9e, Pierre, la Samaritaine, Marie-Madeleine, la femme adult\u00e8re&#8230;<\/p>\n<p>Dans la fa\u00e7on antique de c\u00e9l\u00e9brer le pardon, l\u2019absolution est la r\u00e9conciliation avec l\u2019assembl\u00e9e des disciples<br \/>\net le signe de la r\u00e9conciliation avec Dieu.<\/p>\n<p>Puisqu\u2019aimer son prochain et aimer Dieu sont ins\u00e9parables (le fait d\u2019aimer ne peut se scinder en deux)<br \/>\nle signe (et le fait) de la r\u00e9conciliation avec Dieu est la r\u00e9conciliation avec les disciples de Ieshoua.<\/p>\n<p>Le pardon de Dieu est offert en permanence.<br \/>\nLe signe (le fait) qu\u2019on tourne son coeur \u00e0 l\u2019accueillir,<br \/>\nc\u2019est ouvrir son coeur \u00e0 ses fr\u00e8res et soeurs.<\/p>\n<p>Le pardon de Dieu est accueilli dans la pri\u00e8re personnelle qui permet de tourner son coeur vers Dieu qui nous aime.<br \/>\nLe pardon des fr\u00e8res et soeurs est accueilli dans la d\u00e9marche de r\u00e9conciliation.<br \/>\nLes deux d\u00e9marches sont signifi\u00e9es dans la c\u00e9l\u00e9bration du pardon.<\/p>\n<p><strong>Du livre du L\u00e9vitique\u00a0\u00a0 (16,30)<br \/>\n<\/strong><em>De tous vos p\u00e9ch\u00e9s envers Dieu vous serez purifi\u00e9s.<\/em><\/p>\n<p><strong>Du livre du Siracide (28,2-4)<\/strong><br \/>\n<em>Pardonne \u00e0 ton prochain ses torts, alors. \u00e0 ta pri\u00e8re, tes p\u00e9ch\u00e9s seront remis.<br \/>\nSi quelqu\u2019un nourrit de la col\u00e8re contre un autre, comment peut-il demander \u00e0 Dieu la gu\u00e9rison?<br \/>\nPour son semblable, il est sans compassion, et il prierait pour ses propres fautes!<\/em><\/p>\n<p><strong>Commentaire de Rabbi \u00c9l\u00e9azar ben Azaria:<\/strong><br \/>\n\u00abYom Kippur ne peut procurer le pardon tant que cette personne n\u2019a pas obtenu le pardon de son prochain.\u00bb<\/p>\n<p><strong>Le Talmud de J\u00e9rusalem:<br \/>\n<\/strong>\u00abCelui a p\u00e9ch\u00e9 envers son prochain devra aller aupr\u00e8s de lui et lui dire: \u2018J\u2019ai commis une faute envers toi et je la regrette.\u2019<br \/>\nSi l\u2019offens\u00e9 se d\u00e9clare satisfait, c\u2019est bien. Sinon le premier am\u00e8nera d\u2019autres personnes<br \/>\net il t\u00e2chera en leur pr\u00e9sence de contenter le prochain qu\u2019il a l\u00e9s\u00e9.\u00bb<br \/>\nLa confession des p\u00e9ch\u00e9s le jour de Kippur devait donc \u00eatre pr\u00e9c\u00e9d\u00e9e d\u2019une confession des p\u00e9ch\u00e9s les uns aux autres.<br \/>\nOn r\u00e9citait les pri\u00e8res intitul\u00e9es Selihot tout en demandant pardon \u00e0 ceux qu\u2019on avait offens\u00e9s.<\/p>\n<p>Les premiers chr\u00e9tiens ont repris ces pri\u00e8res p\u00e9nitentielles.<\/p>\n<p><strong>Dans la Lettre de Jacques\u00a0 (5,13-16)<\/strong><\/p>\n<p><em>Confessez-vous donc vos p\u00e9ch\u00e9s les uns aux autres et priez les uns pour les autres, afin d&rsquo;\u00eatre gu\u00e9ris.<\/em><\/p>\n<p><strong>Dans le r\u00e9cit \u00e9vang\u00e9lique de Matthieu<\/strong><\/p>\n<p><em>Notre P\u00e8re, pardonne-nous nos fautes comme nous pardonnons \u00e0 ceux qui nous ont offens\u00e9s. (6,12)<br \/>\nEn effet, si vous pardonnez aux humains leurs fautes, votre P\u00e8re c\u00e9leste vous pardonnera \u00e0 vous aussi;<br \/>\nmais si vous ne pardonnez pas aux humains, votre P\u00e8re non plus ne vous pardonnera pas vos fautes.(6,14-15)<\/em><\/p>\n<p>Voir le p\u00e9ch\u00e9 comme une dette vis \u00e0 vis de Dieu, conduit \u00e0 voir le pardon comme une remise de dette<br \/>\net l\u2019absolution comme un acte qui efface la faute d\u2019une mani\u00e8re subite et donc un peu magique.<br \/>\nVoir le p\u00e9ch\u00e9 comme une faiblesse de notre capacit\u00e9 d\u2019aimer, conduit \u00e0 voir le pardon comme une gu\u00e9rison<br \/>\net l\u2019absolution comme un engagement \u00e0 se r\u00e9concilier avec ceux qu\u2019on a mal aim\u00e9s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dieu est l\u2019Amour inconditionnel. Il aime m\u00eame s\u2019Il n\u2019est pas aim\u00e9. C\u2019est cela la gr\u00e2ce. Plus: il aime parce qu\u2019Il nest pas aim\u00e9 et qu\u2019Il n\u2019a d\u2019autre d\u00e9sir que de voir chaque \u00eatre humain rempli d\u2019amour. L\u2019humain p\u00e9cheur est toujours pardonn\u00e9 par Dieu. Pour pardonner il suffit d\u2019\u00eatre un. 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