On le dit et on le redit sur tous les tons, dans toutes les revues et les hebdomadaires: le monde a chang\u00e9 davantage dans cette fin du 20e si\u00e8cle qu’en deux mille ans! Ses dimensions ont explos\u00e9. Nous sommes pass\u00e9s de la barque de Pierre sur le lac de Galil\u00e9e aux cosmonautes largu\u00e9s sans filin dans l’infini cosmique. Comme on parle de l’\u00e2ge de la pierre polie, puis de l’\u00e2ge du bronze et du fer, nous sommes entr\u00e9s dans une \u00e8re nouvelle!<\/p>\n
Notre place dans le monde a chang\u00e9 et bien plus que par le simple passage \u00e0 l’\u00e8re des ordinateurs et des sondes cosmiques. Les astronautes nous mettent en face d’\u00e9toiles qui \u00e9mettent des jets d’\u00e9nergie comparables \u00e0 cent millions de soleils, au voisinage de notre terre: \u00e0 quarante mille ann\u00e9es-lumi\u00e8re seulement! Tandis, qu’\u00e0 l’autre extr\u00e9mit\u00e9, nous fabriquons des humains sur commande, bient\u00f4t sur catalogue.<\/p>\n
\u00c0 moins de se r\u00e9fugier dans les nuages du pass\u00e9, notre foi se vit dans cet environnement sans pr\u00e9c\u00e9dent, dans ce temps r\u00e9el o\u00f9 nous sommes. Un sociologue religieux de valeur, \u00c9mile Poulat, \u00e9crivait: \u00abNous sommes pass\u00e9s d’un monde plein de Dieu \u00e0 un monde sorti de Dieu, au moins dans nos pays dits d\u00e9velopp\u00e9s. Dieu tenait jadis une place essentielle dans la vie publique comme dans la vie quotidienne. Ce n’est plus le cas aujourd’hui parmi nous.\u00bb Et il ajoute, exprimant bien ce que je pense: \u00abSans changer de terre, l’humanit\u00e9 contemporaine a quitt\u00e9 le pays de ses anc\u00eatres par un v\u00e9ritable exode spirituel et int\u00e9rieur.\u00bb<\/p>\n
Est-ce la fin du christianisme? Le d\u00e9but du Nouvel \u00c2ge? Je ne le pense pas; et \u00c9mile Poulat non plus. Mais que devient ma foi de 1932? Ma lecture de la Bible a chang\u00e9, ma compr\u00e9hension s’est affin\u00e9e, moins na\u00efve, plus digne de Dieu. La liturgie s’est rapproch\u00e9e de la source primitive: nous pouvons mieux vivre ce qui fut, pour les premiers croyants, l’essentiel, ce pour quoi ils donnaient leur vie, ce qu’ils appelaient l’admirable lumi\u00e8re et leur faisait nommer le bapt\u00eame en J\u00e9sus une illumination. Les historiens de notre \u00e9poque m’apprennent \u00e0 relativiser bien des moments de l’histoire de l’\u00c9glise, \u00e0 comprendre que sa Tradition (au grand sens du mot) n’est pas fig\u00e9e aux coutumes, on peut dire aux costumes dont chaque temps l’habille.<\/p>\n
Pour moi, le noyau fort, c’est le Credo du IIe si\u00e8cle, tel qu’il est conserv\u00e9 chez les Coptes et dans les sables d’\u00c9gypte. Cela ne veut pas dire que je nie le Credo de Nic\u00e9e, Constantinople et autres. Certainement pas! Mais pour moi, le roc in\u00e9branlable c’est ce Credo du IIe si\u00e8cle, que l’on redit \u00e0 la vigile pascale:
\nJe crois en Dieu le P\u00e8re tout-puissant
\net en J\u00e9sus-Christ son fils unique notre Seigneur;
\nje crois en l’Esprit-Saint,
\n\u00e0 la sainte \u00c9glise catholique,
\n\u00e0 la r\u00e9surrection de la chair. Amen.<\/p>\n
Nous ne sommes qu’\u00e0 l’aurore de la civilisation, \u00e0 l’aurore de la vie chr\u00e9tienne, dans les premi\u00e8res secondes. Il n’y a pas de raisons que le monde cesse d’exister, \u00e0 moins qu’il y ait un m\u00e9t\u00e9ore qui tombe sur la terre et la fasse \u00e9clater. Dans un million d’ann\u00e9es, il n’y a aucune raison pour que les cardinaux continuent \u00e0 exister tels qu’ils sont, pour que les dioc\u00e8ses soient divis\u00e9s comme ils le sont. Ne nous cramponnons pas \u00e0 des r\u00e9alit\u00e9s qui restent historiques et tr\u00e8s grandes. Dans un million d’ann\u00e9es, ou bien le christianisme sera balay\u00e9 et il ne restera plus rien, ou bien on continuera \u00e0 dire le Credo du IIe si\u00e8cle: Je crois… son fils unique Notre Seigneur! Je crois en l’Esprit-Saint, \u00e0 la sainte \u00c9glise catholique.., mais le Credo du IIe si\u00e8cle ne dit pas \u00abapostolique et romaine\u00bb.<\/p>\n
Je crois dans cette \u00c9glise qui pourra varier dans ses formes humaines et j’esp\u00e8re qu’elle variera. Je l’esp\u00e8re et je souffre souvent des verrous que l’on ferme soi-disant pour l’\u00e9ternit\u00e9.<\/p>\n
Voil\u00e0, je suis ce pauvre homme qui cherche Dieu et qui esp\u00e8re avoir \u00e0 le chercher jusqu’\u00e0 la fin de sa vie, mais dans l’essentiel de la foi.<\/p>\n
Voil\u00e0 ma joie, mes convictions actuelles, mon esp\u00e9rance, m\u00eame si l’avenir en mutation m’\u00e9chappe, m\u00eame si les sondages religieux marquent des baisses catastrophiques. \u00c9mile Poulat cite ce mot de Thomas Mann: \u00abUne civilisation na\u00eet au moment o\u00f9 des hommes sans g\u00e9nie croient qu’elle est perdue.\u00bb<\/p>\n
Mais il faut le dire aussi: en m\u00eame temps que notre humanit\u00e9 a pris des possibilit\u00e9s insoup\u00e7onn\u00e9es, la pr\u00e9sence du mal dans le monde se fait chaque jour plus aigu\u00eb.<\/p>\n
Comme tant d’autres peut-\u00eatre ai-je v\u00e9cu d’illusions \u00e0 ce sujet. Il faut nous y arr\u00eater. Enfant, durant la guerre de 1914, j’entendais parler de \u00abla der des ders\u00bb; on disait que ce n’\u00e9tait pas trop de payer, par des millions de morts, la guerre en cours, puisque c’\u00e9tait la derni\u00e8re. Mais il y a eu pire: la guerre 1939-1945 avec, ensuite, la d\u00e9couverte des camps d’extermination, la Shoah, les goulags. Le mur de Berlin est tomb\u00e9: quelle explosion de joie! Mais, depuis, il y a la Bosnie, le Rwanda et plus de quarante foyers de massacre et de peurs, de tortures, sur la plan\u00e8te.<\/p>\n
Non, le mal et la mort n’ont pas recul\u00e9 et l’obligation de lutter pour un monde meilleur -ou moins barbare- se fait d’autant plus pressante. Pour le croyant, la coexistence du mal face \u00e0 Dieu reste une \u00e9charde plant\u00e9e dans son intelligence. Une certitude cependant nous est livr\u00e9e d\u00e8s la premi\u00e8re page de la Bible, fondamentale: Dieu a voulu et cr\u00e9\u00e9 un monde \u00abbon, tr\u00e8s bon, excellent\u00bb. La perversion que nous constatons ne peut venir de lui: il faut la chercher du c\u00f4t\u00e9 de l’homme. Dieu est innocent du mal. Mais pas indiff\u00e9rent \u00e0 notre malheur… et la r\u00e9ponse est, une fois encore, J\u00e9sus, lui qui aima les siens jusqu’au bout, pour qu’ils aient la vie, et la vie en abondance. L\u00e0, il ne s’agit plus de raisonner mais de regarder, de se laisser convaincre par J\u00e9sus en croix, de croire que Tout est accompli: son dernier mot.<\/p>\n
Ma v\u00e9rit\u00e9 supr\u00eame -et la v\u00f4tre-:
\nEn J\u00e9sus-Christ, Dieu aime tous les hommes et chaque homme d’un amour personnel et unique.<\/p>\n
(Jacques Loew, Revue Nouveau Dialogue no 104, 1995)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" On le dit et on le redit sur tous les tons, dans toutes les revues et les hebdomadaires: le monde a chang\u00e9 davantage dans cette fin du 20e si\u00e8cle qu’en deux mille ans! Ses dimensions ont explos\u00e9. Nous sommes pass\u00e9s de la barque de Pierre sur le lac de Galil\u00e9e aux cosmonautes largu\u00e9s sans filin […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[7],"tags":[11,12],"class_list":["post-932","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eglise","tag-credo","tag-peres-de-leglise"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/relaismontroyal.org\/info-christianisme.org\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/932","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/relaismontroyal.org\/info-christianisme.org\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/relaismontroyal.org\/info-christianisme.org\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/relaismontroyal.org\/info-christianisme.org\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/relaismontroyal.org\/info-christianisme.org\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=932"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/relaismontroyal.org\/info-christianisme.org\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/932\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":934,"href":"https:\/\/relaismontroyal.org\/info-christianisme.org\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/932\/revisions\/934"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/relaismontroyal.org\/info-christianisme.org\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=932"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/relaismontroyal.org\/info-christianisme.org\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=932"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/relaismontroyal.org\/info-christianisme.org\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=932"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}