Cette question n\u2019est pas seulement un titre. Elle est l\u2019\u00e9cho de ce que pensent bien des baptis\u00e9s, et notamment un bon nombre des jeunes-adultes devant la situation de leur \u00c9glise. Le tragique d\u00e9clin actuel est-il passager? Pouvons-nous esp\u00e9rer \u2013\u00e0 vues humaines\u2013 que nous allons assister \u2013dans un temps pr\u00e9visible\u2013 \u00e0 un renversement des tendances? Les statistiques de la pratique dominicale ne cesse de baisser. L\u2019assistance compte une forte majorit\u00e9 de personnes dont l\u2019\u00e2ge est sup\u00e9rieur \u00e0 65 ans. Dans 10 ans, dans 20 ans, ces gens ne seront plus l\u00e0 et rien n\u2019indique qu\u2019ils auront \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9s. Il est probable que les jeunes g\u00e9n\u00e9rations actuelles ne prendront pas\u00a0 \u2013\u00e0 l\u2019heure de la retraite\u2013 le chemin d\u2019une \u00c9glise qu\u2019ils n\u2019auront jamais fr\u00e9quent\u00e9e.
\nBeaucoup de paroisses ferment, faute de paroissiens ou par manque de pr\u00eatres.
\nCertes la vie chr\u00e9tienne ne se limite pas \u00e0 la pratique eucharistique et on aurait raison d\u2019\u00e9voquer d\u2019autres pratiques (l\u2019engagement dans le monde social inspir\u00e9 par l\u2019\u00c9vangile, par exemple). Mais si la pratique \u00e9vang\u00e9lique de la solidarit\u00e9 et de la justice est importante pour l\u2019avanc\u00e9e du R\u00e8gne de Dieu dans le monde, il faut encore qu\u2019on puisse former des chr\u00e9tiens et des chr\u00e9tiennes pour t\u00e9moigner de cet \u00c9vangile. Or la formation, l\u2019initiation \u00e0 la vie chr\u00e9tienne n\u00e9cessite des communaut\u00e9s vivantes. O\u00f9 trouver de tels milieux, alors que la famille est souvent en crise et que la paroisse n\u2019est plus une communaut\u00e9?<\/p>\n
Si J\u00e9sus nous assure de son soutien ind\u00e9fectible, il ne veut pas pour autant nier notre libert\u00e9 et notre responsabilit\u00e9. Un \u00e9v\u00eaque de Paris disait un jour aux nouveaux pr\u00eatres qu\u2019il venait d\u2019ordonner: \u00abMessieurs, souvenez-vous que l\u2019Esprit saint viendra au secours de votre faiblesse, mais non de votre paresse.\u00bb
\nL\u2019on pourrait aussi se r\u00e9conforter par le fait que la fr\u00e9quentation des sanctuaires serait plut\u00f4t en hausse. Un nombre significatif de chr\u00e9tiens semblent pr\u00e9f\u00e9rer \u2039assister\u203a \u00e0 la messe dans les sanctuaires plut\u00f4t que dans leur \u00e9glise paroissiale de quartier. Les c\u00e9l\u00e9brations religieuses y sont souvent de meilleure qualit\u00e9. Mais les gens qui fr\u00e9quentent les sanctuaires le font, pour l\u2019immense majorit\u00e9, de fa\u00e7on anonyme. Pour eux, il n\u2019est pas question \u2013dans ces lieux de culte\u2013 de \u2039faire communaut\u00e9 chr\u00e9tienne\u203a.<\/p>\n
Mais c\u2019est le projet de J\u00e9sus lui-m\u00eame qui appelle imp\u00e9rativement les disciples \u00e0 faire la communaut\u00e9. La dimension communautaire de la vie chr\u00e9tienne ne rel\u00e8ve pas d\u2019une mode ou d\u2019une pastorale particuli\u00e8re et facultative. \u00c0 travers les r\u00e9cits \u00e9vang\u00e9liques et les Actes des Ap\u00f4tres, l\u2019\u0153uvre de J\u00e9sus appara\u00eet essentiellement comme la constitution de groupes de disciples qui vivront la fraternit\u00e9.\u00a0 Une fraternit\u00e9 qui traduira concr\u00e8tement les liens que chaque membre vit avec Dieu (comme avec un P\u00e8re tout-aimant). C\u2019est l\u2019unit\u00e9 de ceux qui veulent s\u2019entraider \u00e0 vivre cet \u00c9vangile d\u2019un Dieu qui n\u2019est qu\u2019Amour, qui est le t\u00e9moignage que J\u00e9sus esp\u00e8re de ses disciples, comme il l\u2019a traduit dans la pri\u00e8re du Dernier Repas: Je leur ai donn\u00e9 la puissance d\u2019amour que Tu m\u2019as donn\u00e9e pour qu\u2019ils soient Un comme nous sommes Un, pour qu\u2019ils parviennent \u00e0 l\u2019unit\u00e9 parfaite et qu\u2019ainsi le monde puisse conna\u00eetre que c\u2019est Toi qui m\u2019as envoy\u00e9 et que Tu les as aim\u00e9s comme Tu m\u2019as aim\u00e9s (Jean 17, 22- 23).
\nLe groupe des Douze a \u00e9t\u00e9 le prototype de ce groupe fraternel porteur de l\u2019\u00c9vangile. Apr\u00e8s P\u00e2ques, les Actes d\u00e9criront les premiers chr\u00e9tiens par ce r\u00e9sum\u00e9 saisissant:
\nIls \u00e9taient pers\u00e9v\u00e9rants dans l\u2019enseignement des ap\u00f4tres, et la communion \u2013la fraction du pain\u2013 et les pri\u00e8res (Actes 2,42).<\/p>\n
Au plan chr\u00e9tien, les ann\u00e9es 70 ont vu na\u00eetre les communaut\u00e9s eccl\u00e9siales de base (les CEB), ainsi que des mouvements comme les Cursillos, le N\u00e9o-cat\u00e9chum\u00e9nat, Communion-Lib\u00e9ration, etc. Ce qui a fait le succ\u00e8s de ces nouveaux groupes est probablement qu\u2019ils r\u00e9pondaient en grande partie au besoin communautaire. C\u2019est aussi probablement \u00e0 cela que le renouveau charismatique doit sa vitalit\u00e9. On pourra aussi \u00e9voquer qu\u2019il y a de plus en plus de groupes de partage qui se r\u00e9unissent dans les maisons priv\u00e9es ou dans des salles paroissiales. On y discute sur la foi, la vie chr\u00e9tienne, l\u2019\u00e9vangile. Mais la question vitale que posent ces groupes est celle de leur dur\u00e9e. Peu d\u2019entre eux ont une r\u00e9elle long\u00e9vit\u00e9. De plus ils n\u2019ont, le plus souvent, aucun lien entre eux. Lorsque le groupe meurt, les membres, ne connaissant pas d\u2019autres groupes, retournent \u00e0 leur solitude.<\/p>\n
La paroisse a subi, comme la ville, les changements intervenus dans le tissu social par le d\u00e9veloppement des moyens de transport. Les gens ne sont plus assujettis au territoire de leur domicile. De nos jours, l\u2019\u00e9glise paroissiale accueille non plus des groupes communautaires comme l\u2019\u00e9taient les familles (ce qu\u2019on a appel\u00e9 des \u00e9glises domestiques), mais des individus qui n\u2019ont, le plus souvent, aucun lien entre eux en dehors du rassemblement dominical. On ne vient plus \u00e0 la messe pour y rencontrer des amis et des parents.
\nAujourd\u2019hui, il faut r\u00e9-inventer ce qui peut \u00eatre la cellule de base de l\u2019\u00c9glise paroissiale, l\u2019\u00e9glise domestique. Il faut re-cr\u00e9er des groupes de style familial. Mais les liens ne seront plus ceux du sang. Ce sera peut-\u00eatre en plus grande fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00c9vangile, selon la d\u00e9finition que J\u00e9sus lui- m\u00eame a donn\u00e9e de ce que devait \u00eatre la famille de son \u00c9glise: Sa m\u00e8re et ses fr\u00e8res vinrent alors le trouver, mais ils ne pouvaient l’aborder \u00e0 cause de la foule.On l’en informa: \u00abTa m\u00e8re et tes fr\u00e8res se tiennent dehors et veulent te voir.\u00bb Mais il leur r\u00e9pondit: \u00abMa m\u00e8re et mes fr\u00e8res, ce sont ceux qui \u00e9coutent la parole de Dieu et la mettent en pratique\u00bb (Luc 8,19-21).
\n\u00abLa cr\u00e9ation de groupes fraternels, o\u00f9 l\u2019on apprend ensemble \u00e0 croire, appara\u00eet comme une voie d\u2019avenir. Qu\u2019on l\u2019appelle fraternit\u00e9, \u00e9quipe, communaut\u00e9 eccl\u00e9siale de base ou de tout autre nom, le groupe restreint r\u00e9pond aujourd\u2019hui \u00e0 un r\u00e9el besoin. Il s\u2019agit de lieux de partage et de solidarit\u00e9 pour se communiquer mutuellement la Parole de Dieu et s\u2019exprimer dans le service de l\u2019amour\u00bb (J. Rigal, Horizons nouveaux pour l\u2019\u00c9glise,\u00a0 Cerf 1999, p.142).<\/p>\n
On peut consulter l\u2019article dont ce texte est extrait dans la section Articles complets
\nsous le titre : Une \u00c9glise pour le 21e si\u00e8cle<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
LE CHRISTIANISME A-T-IL FAIT SON TEMPS ? Cette question n\u2019est pas seulement un titre. Elle est l\u2019\u00e9cho de ce que pensent bien des baptis\u00e9s, et notamment un bon nombre des jeunes-adultes devant la situation de leur \u00c9glise. Le tragique d\u00e9clin actuel est-il passager? Pouvons-nous esp\u00e9rer \u2013\u00e0 vues humaines\u2013 que nous allons assister \u2013dans un temps […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-987","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eglise"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/relaismontroyal.org\/info-christianisme.org\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/987","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/relaismontroyal.org\/info-christianisme.org\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/relaismontroyal.org\/info-christianisme.org\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/relaismontroyal.org\/info-christianisme.org\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/relaismontroyal.org\/info-christianisme.org\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=987"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/relaismontroyal.org\/info-christianisme.org\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/987\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":988,"href":"https:\/\/relaismontroyal.org\/info-christianisme.org\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/987\/revisions\/988"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/relaismontroyal.org\/info-christianisme.org\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=987"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/relaismontroyal.org\/info-christianisme.org\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=987"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/relaismontroyal.org\/info-christianisme.org\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=987"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}