{"id":192455,"date":"2022-07-24T10:00:00","date_gmt":"2022-07-24T14:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/relaismontroyal.org\/wp\/?p=192455"},"modified":"2022-07-24T09:54:32","modified_gmt":"2022-07-24T13:54:32","slug":"regards-croises-73","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/relaismontroyal.org\/wp\/regards-croises-73\/","title":{"rendered":"Regards crois\u00e9s"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Cette semaine, l\u2019\u00e9vang\u00e9liste Luc nous pr\u00e9sente J\u00e9sus en train de prier. D\u2019ailleurs, peut-\u00eatre avez-vous remarqu\u00e9 Luc, en particulier, nous pr\u00e9sente souvent J\u00e9sus qui se retire pour prier. Toutefois, jamais, les \u00e9vang\u00e9listes nous disent quelle est la pri\u00e8re de J\u00e9sus. \u00c0 ma connaissance, c\u2019est seulement au jardin de Gestsemani que les \u00e9vang\u00e9listes nous r\u00e9v\u00e8lent le contenu de sa pri\u00e8re. On apprend que J\u00e9sus demande \u00e0 son P\u00e8re d\u2019\u00e9loigner la coupe qu\u2019il doit boire, mais, ultimement, il va lui demander de faire Sa volont\u00e9 et non la sienne. Cette courte pri\u00e8re nous en r\u00e9v\u00e8le beaucoup sur la pri\u00e8re de J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n

Abba<\/strong><\/p>\n\n\n\n

J\u00e9sus appelle Dieu du nom de P\u00e8re, abba en aram\u00e9en, sa langue maternelle. Il invite ses disciples, et \u00e0 travers eux, nous, qui marchons sur le chemin de J\u00e9sus aujourd\u2019hui, de s\u2019adresser \u00e0 Dieu en disant Notre P\u00e8re. C\u2019est une formule tr\u00e8s intime. Une formule dans laquelle Dieu se fait proche. Selon moi, J\u00e9sus, par cette formule, quitte la solennit\u00e9 que marque le grand Temple de J\u00e9rusalem, dont l\u2019acc\u00e8s est strictement contr\u00f4l\u00e9 par des normes de puret\u00e9, pour s\u2019adresser au c\u0153ur de la personne humaine. D\u2019ailleurs, ce J\u00e9sus en pri\u00e8re, nous dit le texte de Luc, est \u00ab quelque part \u00bb. Ce \u00ab quelque part \u00bb peut signifier n\u2019importe o\u00f9, tant qu\u2019il soit retir\u00e9 et paisible. Plus que n\u2019importe o\u00f9, mais n\u2019importe quand aussi. Puisque la seule pr\u00e9cision que nous donne le texte c\u2019est \u00ab Un jour \u00bb, pas uniquement le jour du sabbat. Nous pourrions aussi r\u00e9pondre \u00e0 la question: quand J\u00e9sus prie-t-il? Certainement, pour J\u00e9sus, prier, c\u2019est comme un acte de respiration. Une volont\u00e9 de se mettre en pr\u00e9sence de son P\u00e8re, de s\u2019immerger dans sa volont\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Pas ma volont\u00e9, mais Ta volont\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c0 Capharna\u00fcm, dans l\u2019\u00e9vangile de Marc, apr\u00e8s avoir pass\u00e9 la journ\u00e9e \u00e0 chasser les esprits mauvais et \u00e0 gu\u00e9rir les malades, J\u00e9sus s\u2019isole et prie. Comme apr\u00e8s la multiplication des pains sur la montagne ou encore apr\u00e8s la r\u00e9v\u00e9lation de Pierre sur sa qualit\u00e9 de messie, il se r\u00e9fugie dans intimit\u00e9 de la pri\u00e8re sur la montagne avec \u00c9lie et Moise. Comme s\u2019il ne voulait pas que son agir lui monte \u00e0 la t\u00eate. P\u00e8re, que ce ne soit pas ma volont\u00e9, mais Ta volont\u00e9\u2026  Les \u00e9vangiles nous parlent de J\u00e9sus en pri\u00e8re dans des occasions particuli\u00e8res de sa vie, o\u00f9 cette action lui a permis de reprendre son souffle, le souffle, celui de l\u2019Esprit. Ceux et celles qui marchent sur son chemin sont aussi invit\u00e9s, dans leurs moments d\u2019essoufflement, dans les moments o\u00f9 leurs pas les am\u00e8nent \u00e0 fr\u00e9quenter des routes cahoteuses, sinueuses, \u00e0 s\u2019arr\u00eater pour se mettre \u00e0 l\u2019\u00e9cart et se connecter de nouveau sur le souffle de vie du P\u00e8re. Je me souviens d\u2019un enseignement de Georges sur la pri\u00e8re au Relais. La pri\u00e8re, nous r\u00e9p\u00e9tait-il, est un chemin pour nous r\u00e9concilier avec nous-m\u00eames et avec la vie.<\/p>\n\n\n\n

Pas \u00ab je \u00bb mais \u00ab nous \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Une autre facette marquante de cette pri\u00e8re du Notre P\u00e8re: c\u2019est l\u2019invitation qui nous est faite de ne pas utiliser le pronom \u00ab\u00a0je\u00a0\u00bb, mais \u00ab\u00a0nous\u00a0\u00bb. La bible nous apprend que le salut n\u2019est pas une affaire personnelle, mais communautaire. On ne se sauve jamais seul, mais avec, donc toujours dans un \u00e9tat de relation, d\u2019alliance. Comme l\u2019\u00e9crit Georges Convert dans son commentaire, dans la culture biblique, l\u2019id\u00e9e de s\u2019\u00e9lever, de se sauver ou de se racheter seul, n\u2019a aucun sens.<\/p>\n\n\n\n

D\u2019ailleurs, \u00e9crit-il, \u00ab\u00a0nous ne disons pas: \u00ab\u00a0donnes-moi, remets-moi\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb. J\u2019ai lu une tr\u00e8s belle d\u00e9finition de la pri\u00e8re qui disait \u00e0 peu pr\u00e8s ceci: la pri\u00e8re c\u2019est s\u2019ajuster au P\u00e8re. S\u2019ajuster, c\u2019est s\u2019exposer, se mettre en pr\u00e9sence, en relation \u00e9troite au d\u00e9sir du P\u00e8re. \u00ab\u00a0Chacun disserte sur les malheurs de son \u00e9tat, et se plaindre et accuser\u00a0\u00bb \u00e9crit A.M. Carr\u00e9e dans Notre p\u00e8re qui est aux cieux<\/em>, au Cerf, <\/strong>\u00ab\u00a0mais il a mieux \u00e0 faire. Qu\u2019il s\u2019attaque donc au mal dont ses fautes \u00e0 lui sont la faute (\u2026) qui font verser autour d\u2019eux tant de larmes (\u2026) En changeant nos vies, commen\u00e7ons par d\u00e9noncer, par supprimer (ces v\u00e9rit\u00e9s), \u00e0 port\u00e9e de notre main, o\u00f9 plut\u00f4t de notre c\u0153ur.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Dans cette pri\u00e8re du Notre P\u00e8re, Georges Convert nous parle de l\u2019importance de se connecter \u00e0 Son Esprit :<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est cet Esprit qui nous donne de savoir gouverner notre vie, l\u2019orienter de telle mani\u00e8re que nous nous ouvrons sans cesse au myst\u00e8re plus pl\u00e9nier de la vie. L\u00e0 o\u00f9 nous sommes, il nous guide, nous conforte, suscite en nous toutes nos capacit\u00e9s pour cheminer. Demander l\u2019Esprit Saint, pour nous aujourd\u2019hui, c\u2019est comme jadis le roi Salomon qui demandait la sagesse… C\u2019est ce qui nous permet de bien nous orienter pour recevoir davantage cette vie qui ne d\u00e9sire que se donner et qui d\u00e9sire nous rendre plus vivants, chacun et tous. Et, aujourd\u2019hui, l\u2019orientation donn\u00e9e par l\u2019Esprit Saint, c\u2019est de pouvoir vivre comme J\u00e9sus l\u2019a fait\u2026 Un esprit qui guide notre \u00eatre l\u2019oriente vers celui qui nous re\u00e7oit et nous conduit, qui nous donne le go\u00fbt de le suivre, de prendre le m\u00eame chemin que lui, celui qui nous rend fils, qui nous rend fr\u00e8re et s\u0153ur des autres hommes\u2026<\/p>Georges Convert<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

\u00c9tienne Godard<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cette semaine, l\u2019\u00e9vang\u00e9liste Luc nous pr\u00e9sente J\u00e9sus en train de prier. D\u2019ailleurs, peut-\u00eatre avez-vous remarqu\u00e9 Luc, en particulier, nous pr\u00e9sente souvent J\u00e9sus qui se retire pour prier. Toutefois, jamais, les \u00e9vang\u00e9listes nous disent quelle est la pri\u00e8re de J\u00e9sus. \u00c0 … Lire la suite\u00ad\u00ad<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":191271,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[626],"tags":[123,49,206,689,627],"class_list":["post-192455","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-regards-croises","tag-17e-ordinaire","tag-commentaire","tag-etienne-godard","tag-luc-1-1-13","tag-regards-croises"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/relaismontroyal.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Regards-croise%CC%81s-vignette-e1611459304274.png?fit=713%2C713&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/relaismontroyal.org\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/192455","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/relaismontroyal.org\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/relaismontroyal.org\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/relaismontroyal.org\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/relaismontroyal.org\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=192455"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/relaismontroyal.org\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/192455\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":192487,"href":"https:\/\/relaismontroyal.org\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/192455\/revisions\/192487"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/relaismontroyal.org\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/191271"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/relaismontroyal.org\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=192455"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/relaismontroyal.org\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=192455"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/relaismontroyal.org\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=192455"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}