{"id":192669,"date":"2022-11-16T22:00:00","date_gmt":"2022-11-17T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/relaismontroyal.org\/wp\/?p=192669"},"modified":"2022-11-16T21:52:22","modified_gmt":"2022-11-17T02:52:22","slug":"regards-croises-86","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/relaismontroyal.org\/wp\/regards-croises-86\/","title":{"rendered":"Regards crois\u00e9s"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-image is-style-rounded\">\n<figure class=\"alignright size-full is-resized\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/relaismontroyal.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Regards-croise%CC%81s-vignette-e1611459304274.png?ssl=1\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/relaismontroyal.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Regards-croise%CC%81s-vignette-e1611459304274.png?resize=250%2C250&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-191271\" width=\"250\" height=\"250\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/relaismontroyal.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Regards-croise%CC%81s-vignette-e1611459304274.png?w=713&amp;ssl=1 713w, https:\/\/i0.wp.com\/relaismontroyal.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Regards-croise%CC%81s-vignette-e1611459304274.png?resize=300%2C300&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/relaismontroyal.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Regards-croise%CC%81s-vignette-e1611459304274.png?resize=150%2C150&amp;ssl=1 150w, https:\/\/i0.wp.com\/relaismontroyal.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Regards-croise%CC%81s-vignette-e1611459304274.png?resize=540%2C540&amp;ssl=1 540w, https:\/\/i0.wp.com\/relaismontroyal.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Regards-croise%CC%81s-vignette-e1611459304274.png?resize=270%2C270&amp;ssl=1 270w\" sizes=\"auto, (max-width: 250px) 100vw, 250px\" \/><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Nous entendons tr\u00e8s souvent l\u2019expression \u00ab\u2009Sauve-toi toi-m\u00eame\u2009\u00bb dans le r\u00e9cit de ce texte d\u2019\u00e9vangile. Les chefs religieux, les soldats ainsi que l\u2019un des deux brigands l\u2019utilisent. Par l\u2019utilisation de cette expression, tous confessent, avec ironie certes, mais confessent quand m\u00eame leur croyance tenace en un messie tout puissant. Cette rengaine \u00e0 quelque chose de tr\u00e8s contemporain. C\u2019est ainsi qu\u2019aujourd\u2019hui on d\u00e9nigre la croyance religieuse. \u00ab\u00a0Devant toute cette souffrance, votre Dieu ne fait rien, reste les bras crois\u00e9s. \u00c0 quoi nous sert ce Dieu impuissant?\u00a0\u00bb Nous pourrions nous croire dans un r\u00e9cit du h\u00e9ros solitaire engendrer par les sc\u00e9naristes hollywoodiens. Cela pourrait aussi \u00eatre une r\u00e9plique de l\u2019inspecteur Harry Bosch tir\u00e9 d\u2019un roman policier de Michael Connelly. \u00ab\u2009Je n\u2019ai besoin de personne\u2009\u00bb. Nous l\u2019affirmons tous en ch\u0153ur un jour ou l\u2019autre!<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Affirmer \u00ab\u2009Je n\u2019ai besoin de personne\u2009\u00bb n\u2019est pas chr\u00e9tien.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Sur le chemin de J\u00e9sus, on ne se sauve pas soi-m\u00eame. C\u2019est toujours en relation avec les autres que le salut est possible. Dans ce texte de Luc (23,35-45), J\u00e9sus nous en donne l\u2019exemple. D\u00e8s le d\u00e9but de sa vie publique, J\u00e9sus a reconnu qu\u2019il avait besoin des autres. Le choix des ap\u00f4tres, m\u00eame si souvent ils semblent avoir beaucoup de difficult\u00e9s \u00e0 marcher sur son chemin, ils r\u00e9sistent, regardent ailleurs, veulent avoir acc\u00e8s au pouvoir que J\u00e9sus rejette. Il a besoin de l\u2019eau au puits de la Samaritaine, du t\u00e9moignage de l\u2019aveugle-n\u00e9 \u00e0 la piscine de Silo\u00e9, des l\u00e9preux \u00e0 la fronti\u00e8re de la Samarie, du l\u00e9gionnaire, de Zach\u00e9e, chez qui il vient dormir \u00e0 J\u00e9richo, de vous, de moi\u2026 Comme le Tout-Autre \u00e0 eu besoin du peuple d\u2019Isra\u00ebl pour se r\u00e9v\u00e9ler.<\/p>\n\n\n\n<p>Sur le Royaume dont nous parle J\u00e9sus, il y a une chose dont on peut parler avec certitude, c\u2019est l\u2019alt\u00e9rit\u00e9 qui nous sauvera de nous-m\u00eames, pour utiliser une expression de Marion Muller-Colard. Ce refus de se sauver lui-m\u00eame, J\u00e9sus l\u2019avait d\u00e9j\u00e0 fait apr\u00e8s son bapt\u00eame alors qu\u2019il \u00e9tait conduit au d\u00e9sert par l\u2019esprit (Mt 4) pour y subir la tentation. Par ce choix, il assume pleinement sa nature humaine et r\u00e9v\u00e8le le visage du P\u00e8re dont la seule nature, nous dit-Il, est l\u2019amour. L\u2019expression d\u2019une relation port\u00e9e au sommet! \u00ab\u2009Qui m\u2019a vu a vu le P\u00e8re (Jn 14,9)\u2009\u00bb, a-t-il affirm\u00e9. \u00ab\u00a0Le chemin d\u2019humanit\u00e9 qu\u2019ouvre J\u00e9sus pour nous sur la croix est celui de l\u2019alt\u00e9rit\u00e9 et de la confiance. La confiance en l\u2019alt\u00e9rit\u00e9. L\u2019Autre comme salut.\u00a0\u00bb Une invitation que nous fait Madame Collard \u00e0 construire une relation de confiance avec le Tout Autre. \u00ab\u00a0C\u2019est tout l\u2019\u00e9vangile qui est ici r\u00e9sum\u00e9 avec l\u2019\u00e9pisode du bon Larron\u00a0\u00bb nous disait Georges au Relais.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Toi qui reconnais ton p\u00e9ch\u00e9, toi, surtout, qui as confiance en l\u2019amour de Dieu, sois s\u00fbr que nous serons ensemble au paradis\u2026 avant m\u00eame que le soleil ne soit cach\u00e9.\u2009 Une fois de plus, c\u2019est un exclu qui nous fait la le\u00e7on et nous indique le vrai chemin de la vie. Nous ne savons pas grand-chose de ce crucifi\u00e9, sauf qu\u2019il est un \u00ab\u2009mal-faiteur\u2009\u00bb, un faiseur de mal. Un \u00ab\u2009vau-rien\u2009\u00bb, selon l\u2019origine de ce mot: quelqu\u2019un qui ne vaut rien. A-t-il vol\u00e9, a-t-il tu\u00e9? Nous n\u2019en savons rien. Ce qui est important c\u2019est qu\u2019il accepte de reconna\u00eetre sa faute et surtout qu\u2019il manifeste sa confiance en ce proph\u00e8te de Dieu crucifi\u00e9 injustement.<\/p>\n<cite>Georges Convert<\/cite><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nous entendons tr\u00e8s souvent l\u2019expression \u00ab\u2009Sauve-toi toi-m\u00eame\u2009\u00bb dans le r\u00e9cit de ce texte d\u2019\u00e9vangile. Les chefs religieux, les soldats ainsi que l\u2019un des deux brigands l\u2019utilisent. 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