{"id":193668,"date":"2025-12-17T08:59:04","date_gmt":"2025-12-17T13:59:04","guid":{"rendered":"https:\/\/relaismontroyal.org\/wp\/?p=193668"},"modified":"2025-12-17T08:59:05","modified_gmt":"2025-12-17T13:59:05","slug":"evangile-du-dimanche-21-decembre-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/relaismontroyal.org\/wp\/evangile-du-dimanche-21-decembre-2025\/","title":{"rendered":"\u00c9vangile du dimanche 21 d\u00e9cembre 2025 + Lecture par Izabella"},"content":{"rendered":"\n<iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/drive.google.com\/file\/d\/1MuACqD2hVMGMP93_m5tP_4O2MVc3AZU4\/preview\" width=\"100%\" height=\"480\"><\/iframe>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">4e dimanche&nbsp;de l&rsquo;Avent (ann\u00e9e A), selon le r\u00e9cit de Matthieu&nbsp;(1, 18-25)<figure><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/relaismontroyal.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/IMG_5175.jpg?resize=150%2C150&#038;ssl=1\" alt=\"Du pain sur la table\" width=\"150\" height=\"150\"><\/figure><\/h3>\n\n\n\n<p><span style=\"color: #ff9900;\">18<\/span>&nbsp;Tel est l&rsquo;engendrement de J\u00e9sus messie.<br>\nSa m\u00e8re Marie ayant \u00e9t\u00e9 promise \u00e0 Joseph,<br>\navant qu&rsquo;ils aillent ensemble elle se trouve enceinte du saint Esprit.<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"color: #ff9900;\">19<\/span>&nbsp;Joseph, son homme, qui est juste<br>\net ne veut pas la faire montrer du doigt,<br>\nse d\u00e9cide \u00e0 la d\u00e9lier en tenant la raison secr\u00e8te.<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"color: #ff9900;\">20<\/span>&nbsp;Alors qu&rsquo;il r\u00e9fl\u00e9chit \u00e0 cela,<br>\nvoici qu&rsquo;un messager du Seigneur lui appara\u00eet en songe et lui dit:<br>\nJoseph, fils de David, n&rsquo;aie pas crainte<br>\nde prendre avec toi Marie ta femme;<br>\ncar ce qui est engendr\u00e9 en elle vient du saint Esprit;<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"color: #ff9900;\">21<\/span>&nbsp;elle enfantera un fils<br>\net tu lui donneras son nom: J\u00e9sus,<br>\ncar il sauvera son peuple de ses fautes.<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"color: #ff9900;\">22<\/span>&nbsp;Tout ceci est arriv\u00e9<br>\nafin que la parole de Dieu dite par le proph\u00e8te s&rsquo;accomplisse:<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"color: #ff9900;\">23<\/span>&nbsp;\u00abVoici que la jeune vierge sera enceinte<br>\net qu&rsquo;elle enfantera un fils;<br>\net ils l&rsquo;appelleront de son nom, Emmanuel (qui signifie \u00ab\u00a0Dieu-avec-nous\u00a0\u00bb).\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"color: #ff9900;\">24<\/span>&nbsp;R\u00e9veill\u00e9 de son sommeil,<br>\nJoseph fait comme le messager du Seigneur lui a prescrit.<br>\nIl prend avec lui sa femme.<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"color: #ff9900;\">25<\/span>&nbsp;Mais il n&rsquo;a pas de relation avec elle jusqu&rsquo;\u00e0 ce qu&rsquo;elle enfante un fils;<br>\net il lui donne son nom: J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright\"><a href=\"http:\/\/info-christianisme.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/4aventA.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img data-recalc-dims=\"1\" height=\"150\" width=\"150\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/relaismontroyal.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/pdf-icon.png?resize=150%2C150&#038;ssl=1\" alt=\"Fichier .pdf\"\/><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Le commentaire&nbsp;<a href=\"http:\/\/info-christianisme.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/3aventA.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">du pain sur la table<\/a>,<\/h3>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">par Georges Convert.<\/h6>\n\n\n\n<p>Voil\u00e0 un r\u00e9cit \u00e9vang\u00e9lique qu&rsquo;il faut savoir cerner avec prudence.<br>\nEn effet, bien des commentateurs, des pr\u00e9dicateurs -depuis tr\u00e8s longtemps-<br>\nont \u00e9pilogu\u00e9 sur les soup\u00e7ons de Joseph envers la fid\u00e9lit\u00e9 de Marie.<br>\nPensons \u00e0 des gens comme Ambroise et Augustin, au 4e si\u00e8cle, ou Jean-Chrysostome qui vantait la soumission de Joseph afin de consoler les maris tromp\u00e9s! Tout cela est de la psychologie.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous pouvons certes \u00eatre sensibles \u00e0 la bont\u00e9 de Joseph, mais ce n&rsquo;est peut-\u00eatre pas l\u00e0 que se trouve la le\u00e7on de ce texte. Les r\u00e9cits cat\u00e9ch\u00e9tiques -que sont les \u00c9vangiles- veulent principalement montrer comment Dieu est pr\u00e9sent dans la vie quotidienne et dans l&rsquo;histoire \u00e0 travers la personne de J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Le contexte<\/h5>\n\n\n\n<p>Le texte d&rsquo;aujourd&rsquo;hui se situe dans ce qu&rsquo;on appelle l&rsquo;\u00c9vangile de l&rsquo;enfance. Ces deux premiers chapitres relatent l&rsquo;ascendance, la naissance et l&rsquo;enfance de celui que les chr\u00e9tiens reconnaissent comme messie, descendant de David. C&rsquo;est ainsi que Paul (25 ans apr\u00e8s la r\u00e9surrection) pr\u00e9sentera J\u00e9sus (Rm 1,3-5):Paul, mis \u00e0 part pour l&rsquo;\u00c9vangile de Dieu concernant son fils issu de la lign\u00e9e de David selon la chair, \u00e9tabli fils de Dieu avec puissance selon l&rsquo;Esprit saint par la r\u00e9surrection des morts:<br>\nJ\u00e9sus, messie, notre Seigneur.<br>\nLe r\u00e9cit de Matthieu commence ainsi:<br>\nLivre des origines de J\u00e9sus, messie, fils de David, fils d&rsquo;Abraham.<br>\nMille ans avant J\u00e9sus, David a \u00e9t\u00e9 fait messie, consacr\u00e9 comme roi au nom de Dieu. Mais, au temps de J\u00e9sus, le peuple n&rsquo;a plus de roi-messie. Sa terre est occup\u00e9e par Rome depuis une soixantaine d&rsquo;ann\u00e9es. Les imp\u00f4ts romains sont lourds et il y a beaucoup de pauvres.<br>\nRome a voulu parfois imposer son culte \u00e0 l&#8217;empereur, ce qui choque la fiert\u00e9 des plus nationalistes et des plus religieux des Juifs. Chez les plus fervents, beaucoup esp\u00e8rent que Dieu va se souvenir de sa promesse. On devine l&rsquo;attente fi\u00e9vreuse qui anime les croyants \u00e0 travers la pri\u00e8re de Zacharie, lors de la naissance merveilleuse de Jean, celui qui deviendra le baptiste:B\u00e9ni soit le Seigneur-Dieu qui visite son peuple! Il fait surgir une force de salut dans la descendance de David.<br>\nIl nous accorde aujourd&rsquo;hui ce qu&rsquo;il avait promis \u00e0 notre p\u00e8re Abraham:<br>\nIl tient parole et nous sommes lib\u00e9r\u00e9s &#8230; arrach\u00e9s aux mains de nos ennemis. &#8230;<br>\nLe peuple est sauv\u00e9 par le pardon de ses fautes.<br>\nPar la bont\u00e9 de notre Dieu, voici venir [le messie], l&rsquo;astre qui se l\u00e8ve comme une lumi\u00e8re d&rsquo;aurore sur les morts que nous \u00e9tions, pour guider nos pas sur la route de la paix (Lc 1,68-79).<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">L&rsquo;engendrement de J\u00e9sus messie<\/h5>\n\n\n\n<p>Apr\u00e8s l&rsquo;ascendance de J\u00e9sus (Mt 1,1-17), voici l&rsquo;annonce de sa naissance:<br>\nTel est l&rsquo;engendrement de J\u00e9sus messie:<br>\nsa m\u00e8re Marie ayant \u00e9t\u00e9 promise \u00e0 Joseph, avant qu&rsquo;ils aillent ensemble elle se trouve enceinte du Saint Esprit. Matthieu (versets 22-23) illustre les faits par une r\u00e9f\u00e9rence au pass\u00e9 d&rsquo;Isra\u00ebl:\u00abVoici que la jeune vierge sera enceinte et qu&rsquo;elle enfantera un fils;<br>\net ils l&rsquo;appelleront de son nom, Emmanuel\u00bb (Is 7,14).<br>\n700 ans avant J\u00e9sus, le roi d&rsquo;Isra\u00ebl, Achaz, est sans enfant.<br>\nLe pays est menac\u00e9 par les peuples voisins. La dynastie de David va-t-elle s&rsquo;\u00e9teindre, malgr\u00e9 les promesses de Dieu? Isa\u00efe annonce que la femme d&rsquo;Achaz va enfanter un fils qui deviendra un roi-messie: cet enfant sera surnomm\u00e9 Emmanuel, qui signifie: \u00ab\u00a0Dieu avec nous\u00a0\u00bb.<br>\nPar cette naissance d&rsquo;un roi fid\u00e8le \u00e0 la Tora, Dieu est venu au secours de son peuple. Ce rappel d&rsquo;Isa\u00efe permet \u00e0 Matthieu de pr\u00e9senter la naissance de J\u00e9sus comme une nouvelle initiative de Dieu. 700 ans apr\u00e8s Achaz, pour r\u00e9aliser une nouvelle fois sa promesse, Dieu va choisir un tout jeune couple de fianc\u00e9s: Marie et Joseph.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c0 l&rsquo;\u00e9poque de J\u00e9sus on mariait les gens tr\u00e8s jeunes. Pendant un certain temps (un an ou plus), les jeunes \u00e9taient \u00ab\u00a0promis\u00a0\u00bb l&rsquo;un \u00e0 l&rsquo;autre mais ne cohabitaient pas et ne devaient pas avoir de relations sexuelles. Ils devaient \u00eatre fid\u00e8les l&rsquo;un \u00e0 l&rsquo;autre en vrais fianc\u00e9s (\u00ab\u00a0fianc\u00e9\u00a0\u00bb vient de \u00ab\u00a0se fier \u00e0\u00a0\u00bb). Le mariage ne sera ratifi\u00e9 que lorsque l&rsquo;\u00e9poux am\u00e8nera sa promise chez lui. Il semble bien que le contrat pouvait \u00eatre rompu pour des motifs valables: le Deut\u00e9ronome (24,1) parle alors d&rsquo;un certificat officiel, en pr\u00e9sence de t\u00e9moins. C&rsquo;est probablement la d\u00e9cision de Joseph d&rsquo;annuler le contrat. Pour \u00e9viter \u00e0 Marie moquerie et diffamation, il gardera secr\u00e8te la raison de l&rsquo;annulation.<\/p>\n\n\n\n<p>Pourquoi Joseph veut-il r\u00e9pudier Marie?<br>\nNon pas parce qu&rsquo;il la soup\u00e7onne d&rsquo;infid\u00e9lit\u00e9. Le texte ne dit pas cela. Le texte nous dit que Joseph est un homme juste, vivant droitement devant Dieu. Or, pour Joseph, cette justice, cette droiture, c&rsquo;est de d\u00e9lier Marie de sa promesse. Puisque cette naissance est sp\u00e9cialement marqu\u00e9e par l&rsquo;Esprit de Dieu, cet enfant ne doit avoir comme p\u00e8re que Dieu seul.<br>\nSi Joseph devait prendre Marie chez lui, il serait -aux yeux de tous- le p\u00e8re de J\u00e9sus.<br>\nNotre mentalit\u00e9 moderne pense peut-\u00eatre spontan\u00e9ment qu&rsquo;il vaut mieux que Joseph prenne Marie comme \u00e9pouse et qu&rsquo;il adopte son enfant plut\u00f4t que de laisser Marie \u00eatre montr\u00e9e du doigt comme une femme infid\u00e8le. Mais le croyant qu&rsquo;est Joseph laisse peut-\u00eatre \u00e0 Dieu le soin de r\u00e9gler cette question. Dans sa sagesse, Dieu saura manifester clairement qu&rsquo;Il est le p\u00e8re de J\u00e9sus. Joseph ne veut pas prendre la place de Dieu. Au cours d&rsquo;un songe, Dieu va faire conna\u00eetre \u00e0 Joseph son d\u00e9sir:<br>\nce qui est engendr\u00e9 en elle vient du saint Esprit;<br>\nelle enfantera un fils et tu lui donneras son nom: J\u00e9sus.<br>\nDieu demande \u00e0 Joseph d&rsquo;assumer la paternit\u00e9 de celui qui est engendr\u00e9 en Marie.<br>\nEn acceptant d&rsquo;\u00eatre le p\u00e8re de J\u00e9sus, Joseph lui donnera son nom.<br>\nDans la culture juive, le nom est tr\u00e8s important car il d\u00e9crit la personne dans son \u00eatre le plus profond. Le nom de J\u00e9sus (I\u00e9schoua en aram\u00e9en) signifie: Dieu sauve. Si I\u00e9schoua sera celui qui va sauver son peuple, c&rsquo;est parce qu&rsquo;il est un emmanuel: Dieu avec nous. En rappelant Isa\u00efe, Matthieu donne ainsi le sens profond de la mission de J\u00e9sus: Dieu intervient dans l&rsquo;histoire par la personne de cet enfant n\u00e9 de Marie.<br>\nEn cet enfant de Marie, Dieu trouve un coeur humain parfaitement accord\u00e9 au sien.<br>\nC&rsquo;est ce que dira la voix divine lors du bapt\u00eame:<br>\nEn toi s&rsquo;accomplit ma volont\u00e9 et mon amour. Le coeur humain de J\u00e9sus battra et vivra parfaitement au diapason de l&rsquo;amour divin. Son coeur agira selon les moeurs de Dieu, en pleine communion avec Lui.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais donner son nom \u00e0 J\u00e9sus, c&rsquo;est plus que le nommer. C&rsquo;est former son coeur et son esprit selon la pens\u00e9e de son P\u00e8re qui est Dieu. Comme tout p\u00e8re juif, Joseph devra initier son enfant \u00e0 la Tora, en la lui r\u00e9citant et la lui faisant apprendre par-coeur (par le coeur-m\u00e9moire). En jouant ce r\u00f4le, le p\u00e8re agit au nom du seul vrai P\u00e8re: car c&rsquo;est Dieu qui est source de la Tora. Et ce r\u00f4le de former l&rsquo;enfant \u00e0 vivre selon la Tora va durer jusqu&rsquo;\u00e0 ce qu&rsquo;il devienne adulte, au temps de sa bar-mitsva. Lors de cette c\u00e9r\u00e9monie (qui est rite d&rsquo;entr\u00e9e dans la vie adulte \u00e0 l&rsquo;\u00e2ge de 12-13 ans), le p\u00e8re de l&rsquo;enfant remettra sa responsabilit\u00e9 \u00e0 Dieu, l&rsquo;Unique p\u00e8re de tout juif. Voil\u00e0 la t\u00e2che que Dieu confie \u00e0 Joseph: conduire J\u00e9sus vers le P\u00e8re divin en lui r\u00e9v\u00e9lant sav\u00e9ritable filiation. J\u00e9sus le comprendra parfaitement, lui qui dira \u00e0 Marie et \u00e0 Joseph lorsqu&rsquo;ils le retrouvent au Temple (qui est la maison du P\u00e8re):Ne saviez-vous pas qu&rsquo;il me faut \u00eatre chez mon P\u00e8re? (Lc 2,49). Ce r\u00f4le confi\u00e9 \u00e0 Joseph est inscrit dans le dessein de Dieu qui a voulu que la communion entre Dieu et l&rsquo;\u00eatre humain (l&rsquo;incarnation) soit bien r\u00e9elle. Cette communion, qui se r\u00e9alise dans la vie de J\u00e9sus, respecte le rythme humain. Et cette incarnation (ce lien intime de communion entre Dieu et l&rsquo;humain qu&rsquo;est J\u00e9sus) peut ainsi \u00eatre le mod\u00e8le de la communion que chaque humain doit vivre avec le P\u00e8re.La naissance de J\u00e9sus, mod\u00e8le de la n\u00f4tre Ce que J\u00e9sus est -le fils parfait du P\u00e8re-, il invitera chacun de ses disciples \u00e0 le vivre:<br>\n\u00c0 tous ceux qui l&rsquo;ont re\u00e7u, \u00e0 eux il donne de pouvoir devenir enfants de Dieu,<br>\n\u00e0 ceux qui ont foi en son nom, qui non du sang, ni de la volont\u00e9 de la chair, ni de la volont\u00e9 de l&rsquo;homme, mais de Dieu sont engendr\u00e9s (Jn 1,12-13). Dans la mesure o\u00f9 il mettra ses pas dans ceux de J\u00e9sus, o\u00f9 il vivra par lui, chaque disciple deviendra donc lui aussi un emmanuel, \u00abDieu avec nous\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Dieu avec nous&#8230; aujourd&rsquo;hui<\/h5>\n\n\n\n<p>Est-il vraiment facile de voir Dieu-avec-nous? de voir Dieu parmi nous? \u00c9cartons les mirages ou plut\u00f4t les blasph\u00e8mes. Lorsque les crois\u00e9s vont br\u00fbler les h\u00e9r\u00e9tiques au nom du Christ, lorsque les nazis allemands inscrivent sur leur ceinturons: Dieu avec nous (Gott mitt uns), lorsque les am\u00e9ricains massacrent les indiens, conscients d&rsquo;avoir Dieu \u00e0 leur c\u00f4t\u00e9s, ces affirmations sont des mensonges et des blasph\u00e8mes.<br>\nTout bellig\u00e9rant veut mettre Dieu de son bord.<br>\nOr, malgr\u00e9 les discussions de certains th\u00e9ologiens, l&rsquo;\u00c9vangile condamne toute guerre.<br>\nIl faut certes emp\u00eacher les mal-faisants lorsqu&rsquo;ils planifient de d\u00e9truire les humains et de vaincre par des injustices criantes. Mais cela ne peut justifier de d\u00e9truire le mal-faisant sous pr\u00e9texte de faire justice: Qui prend l&rsquo;\u00e9p\u00e9e p\u00e9rira par l&rsquo;\u00e9p\u00e9e (Mt 26,52).<\/p>\n\n\n\n<p>J\u00e9sus livrera sa vie plut\u00f4t que de r\u00e9pondre par la violence \u00e0 ceux qui le rejettent. Le seul pr\u00e9cepte qu&rsquo;il pr\u00eachera sera celui de l&rsquo;amour inconditionnel qui doit aller jusqu&rsquo;\u00e0 pardonner \u00e0 son ennemi (cf. Mt 5,44).<br>\nDieu ne b\u00e9nit aucune guerre.<br>\nDieu ne peut \u00eatre avec nous que pour l&rsquo;amour et pour le pardon.<br>\nLa naissance de J\u00e9sus nous invite \u00e0 choisir cette tradition biblique<br>\nqui appelle le messie: \u00ab\u00a0Prince de la paix\u00a0\u00bb (Is 9,5).<br>\nEt J\u00e9sus nommera fils\/fille de Dieu celui qui est artisan de paix (Mt 5,9).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><span style=\"color: #800000;\"><strong>Georges Convert<\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">\u00bb\u00bb\u00bb Questions<\/h5>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>Qu&rsquo;est-ce qu&rsquo;un messie?<\/li>\n\n\n\n<li>Pourquoi les gens d&rsquo;Isra\u00ebl attendent-ils un messie au temps de J\u00e9sus?<\/li>\n\n\n\n<li>Pourquoi Matthieu rappelle-t-il le texte d&rsquo;Isa\u00efe 7 pour d\u00e9crire la naissance de J\u00e9sus?<\/li>\n\n\n\n<li>Pourquoi Joseph et Marie ne cohabitent-ils pas?<\/li>\n\n\n\n<li>Pourquoi Joseph veut-il r\u00e9pudier Marie?<\/li>\n\n\n\n<li>Quel est le d\u00e9sir de Dieu concernant Joseph?<\/li>\n\n\n\n<li>Quel est le r\u00f4le principal d&rsquo;un p\u00e8re envers son fils dans la culture de la Bible?<\/li>\n\n\n\n<li>Selon la Bible, que signifie \u00ab\u00a0donner son nom\u00a0\u00bb \u00e0 quelqu&rsquo;un?<br><br>Que signifie le nom <em>I\u00e9schoua?<\/em><\/li>\n\n\n\n<li>Comment J\u00e9sus est-il l&rsquo;Emmanuel?<\/li>\n\n\n\n<li>Aujourd&rsquo;hui, comment pouvons-nous contribuer \u00e0 ce que Dieu soit avec nous?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"ecxMsoNormal\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>4e dimanche&nbsp;de l&rsquo;Avent (ann\u00e9e A), selon le r\u00e9cit de Matthieu&nbsp;(1, 18-25) 18&nbsp;Tel est l&rsquo;engendrement de J\u00e9sus messie. 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