Regards croisés
La gloire Le texte de Jean cette semaine nous parle de la personne de Jésus qui est glorifié, de son Père qui est glorifié et aussi des humains, glorifiés de par leur écoute de la parole du Fils. La gloire, … Lire la suite
La gloire Le texte de Jean cette semaine nous parle de la personne de Jésus qui est glorifié, de son Père qui est glorifié et aussi des humains, glorifiés de par leur écoute de la parole du Fils. La gloire, … Lire la suite
Se mettre à l’écoute « Ceux de mon troupeau écoutent ma voix » dit Jésus aux Judéens qui le questionnent en lui demandant qu’il dise clairement s’il est ou non le Messie. Jésus est au Temple et enseigne. Avant ce texte que … Lire la suite
Jésus qui se fait voir Le Jésus qui se fait voir ici est bien différent de celui qui se laisse voir dans l’évangile de la semaine dernière (Jn 20,19-31). Chez Jean 20, les disciples sont enfermés dans une pièce. Ils … Lire la suite
Un huis clos révélateur Nous apprenons dans ce récit que nous donne Jean, que le soir de la résurrection de leur maître, les disciples sont enfermés. Nous avons souvent abordé le thème de la libération dans l’expérience de Jésus. Le texte … Lire la suite
Le lavement des pieds est un appel à l’humilité La crucifixion est le geste ultime du don de soi. Laver les pieds peut aussi être considéré comme un geste de don de soi. Dans ce geste, Jésus pose le geste … Lire la suite
« Quelque chose bouillonne au passage de cet homme. » Je retrouve dans le texte de Luc que nous propose la liturgie cette semaine du dimanche des Rameaux (Lc 19.28-42), une dynamique semblable à celle que Jésus nous proposait dans l’évangile de … Lire la suite
« Moi je ne juge personne! » Dans ce nouvel acte de la vie de Jésus que nous présente l’évangile de Jean, Jésus est au Temple et il enseigne. Puis, des membres de l’autorité religieuse juives trainent devant lui une femme qu’ils … Lire la suite
Révéler un nouveau visage du Tout Autre L’évangile de Luc, pris dans sa globalité, présente une abondance de paraboles. Nous retrouvons parmi elles les plus citées dans les cercles des assemblées chrétiennes. Le texte de Luc met en scène des … Lire la suite
Le texte de l’évangéliste Luc que nous lisons cette semaine (13,1-9), exprime une mentalité courante à l’époque du temps de Jésus: les grandes souffrance, les maladies, les handicaps de naissance, les accidents mortel, sont des punitions divines des péchés commis … Lire la suite
La semaine dernière, nous avons célébré ensemble le mercredi de Cendres. Dans cette célébration, le texte de l’évangélise Matthieu nous parlait entre autres du désir de proximité avec le Tout Autre. Un désir qui s’exprime, sur la route balisée du … Lire la suite
La tradition liturgique a choisi ce texte de l’évangéliste Matthieu comme lecture pour notre entrée dans le temps du carême. Ce texte nous entretient sur la démarche que l’Église nous propose afin de nous préparer à la fête de Pâques … Lire la suite
Un appel à entrer en relation Ce que met en lumière ce long discours de Iéschoua qui se termine avec ce récit de Luc, c’est sa volonté de nous faire découvrir une image du Père comme celle d’un Verbe créateur … Lire la suite
Le texte de l’évangile de cette semaine (Luc 6, 27-38) porte dans la Bible de Jérusalem le sous-titre « de l’amour des ennemis ». Cette suite du discours sur les béatitudes se concentre plus particulièrement sur les relations communautaires. Le texte de … Lire la suite
Le discours des béatitudes chez Luc et Matthieu En lisant ce texte tiré de l’évangile de Luc sur les béatitudes, il est difficile de ne pas avoir à l’esprit, en sourdine, le récit que fait l’évangéliste Matthieu de ces mêmes … Lire la suite
. Dans ce récit que nous donne l’évangéliste Luc, nous découvrons comment se fait la rencontre de Iéschoua avec les hommes qui seront ses premiers disciples: Simon-Pierre, Jacques et Jean. Tout au long des récits que tracent les évangiles, ces … Lire la suite