Archives de l'auteur: admin

06 Fév

Au beau temps où il n’y avait ni clercs ni laïcs

(extraits des pages 13 à 57 de Les laïcs aux origines de l’Église d’Alexandre Faivre (Le centurion 1984)
Les sous-titres et les soulignés n’appartiennent pas au texte d’Alexandre Faivre.

A. La pratique de Jésus

Le Christ lui-même s’est placé au-dessus de tout ce qui, dans la société juive de son temps, pouvait introduire une catégorisation ou une inégalité entre les hommes appelés par Dieu. Refusant les préjugés, quitte à causer le scandale, il mange avec les publicains, fraie avec les samaritains, parte avec les femmes de mauvaise vie, ose élever la voix devant les autorités religieuses quitte à le payer de sa vie. Lire la suite →

06 Fév

Des priorités pour l’avenir du « mouvement de Jésus »

1. Relancer la dimension communautaire du mouvement de Jésus dimension essentielle,  actuellement l’assemblée paroissiale est liée au nombre de prêtres d’où formation de laïques capables de présider et d’animer de petites communautés reconnues comme cellules d’Église revenir à la vision de Vatican II sur le ministère presbytéral (à l’encontre de la vision de Benoît XVI)

2. La pertinence de l’Évangile demande la communion de tous les chrétiens une communion qui peut se faire dans le respect des diverses confessions (reconnaissance des Églises protestantes comme de vraies Églises) une réflexion sur l’avenir de l’Église ne devrait pas se limiter à une réflexion sur l’avenir de l’Église catholique Peut-on organiser un groupe de recherche pluri-confessionnel ? Importance de réfléchir avec les générations de 25-50 ans

3. La pertinence de l’Évangile appelle une implication dans les grands problèmes actuels,  notamment les changements climatiques et la pauvreté

4. La pertinence de l’Évangile demande l’invention d’un langage adapté à la culture actuelle (notamment au plan dogmatique, y compris le Credo)

5. Revenir à la forme essentielle du rite du Repas du Seigneur

  • le repas nourrit et rassemble
  • le repas est le lieu d’un dialogue autour de la Parole (formateur de la communauté)
  • la forme actuelle du rite provient de la vision sacrificielle de l’Eucharistie

Georges Convert

06 Fév

Nova Vetera

I. L’intention

Parmi les gens qui croient en l’Évangile, il en est qui sont dans le trouble et la difficulté. Non parce que leur foi est faible, mais parce qu’elle est exigeante, d’une exigence de vérité.

Parmi les gens qui ne croient pas en Jésus-Christ, il en est certains à qui l’Évangile parle, et parle fort. Mais tout ce qui s’y joint, de la tradition chrétienne et de l’Église, leur est barrage et complication.

Voilà deux sortes de gens qui s’opposent et qui pourtant sont proches. C’est à eux que s’adresse ce qui suit, en priorité aux croyants, mais sans qu’ils puissent se séparer de ce prochain étrangement séparé, qui est parfois plus proche de l’Évangile qu’ils ne le sont eux-mêmes.

D’où vient la difficulté ? Lire la suite →

17 Déc

Lettre d’Olivier Legendre et ami-es

Nous sommes une vingtaine d’amis qui nous sommes retrouvés il y a quelques semaines pour partager les questions que nous nous posons comme catholiques convaincus et engagés.

Ces questions sur ce que l’Eglise devrait vivre dans la société actuelle, nous avons tenté de les formuler dans cette lettre (voir ci-dessous), et nous souhaitons y réfléchir avec le plus grand nombre de nos amis. Lire la suite →

21 Juil

Jacques Loew : La quête de Dieu, de l’athéisme à la nuit de la foi

Article par le Père Georges Convert

Jacques Loew

Jacques Loew est né en France en 1908. Après une jeunesse vécue dans l’athéisme,  il fait la découverte de Dieu à travers les merveilles de l’univers. Cela le conduira à une profonde communion avec Jésus dont il sera un témoin passionné, passion qui l’amènera notamment à écrire de nombreux ouvrages qui ont fortement marqué l’Église dans la deuxième moitié du XXe siècle. Spécialement l’Église de France dont il fut, dès 1942, l’un des premiers prêtres-ouvriers. Dans les années 50, ses albums missionnaires dans la collection Fêtes et Saisons (dont certains seront vendus à plus d’un million d’exemplaires et traduits en plusieurs langues) lui vaudront de correspondre avec quelque 3000 lecteurs. Lire la suite →

20 Juil

Lettre personnelle au pape Benoît XVI

Auteur du texte: Henri Boulad

Objet : SOS POUR L’EGLISE D’AUJOURD’HUI

Très Saint Père,

J’ose m’adresser directement à vous, car mon cœur saigne de voir l’abîme dans lequel notre Eglise est en train de sombrer. Vous voudrez bien excuser ma franchise toute filiale, dictée à la fois par « la liberté des enfants de Dieu » à laquelle nous invite saint Paul, et par mon amour passionné pour l’Eglise. Vous voudrez bien aussi excuser le ton alarmiste de cette lettre, car je crois qu’ « il est moins cinq » et que la situation ne saurait attendre davantage. Lire la suite →

31 Mai

Dieu a-t-il sur chacun une volonté particulière ?

par Michel RONDET (extraits de Christus # 153)

Il y a des jours où nous voudrions bien pouvoir nous référer à une volonté particulière de Dieu. Ce serait assurant et réconfortant aux heures de doute et de difficultés! Dieu nous mettrait ainsi devant un programme à remplir, fixé en dehors de nous, sans même nous donner des moyens sûrs de le connaître? De quel poids ce vouloir divin ne pèserait-il pas sur nos libertés! D’autant plus que nous savons combien il est difficile et parfois hasardeux de vouloir discerner ce que nous appelons la volonté de Dieu. Que Dieu nous ait placés à la croisée des chemins, en face de plusieurs directions dont une seule serait la bonne sans nous donner les moyens de la reconnaître avec certitude, relève du visage d’un Dieu pervers. Lire la suite →

31 Mai

Le témoignage chrétien

Extraits de la CONFESSION D’UN CARDINAL livre d’Olivier le Gendre (JC Lattès 2007)

«Je pose comme principe premier que nous autres chrétiens devons d’abord manifester Dieu avant de songer à convertir ou à convaincre de la justesse de notre foi. En d’autres termes, j’affirme un principe clair : la mission de l’Eglise est d’abord de rendre sensible l’amour de Dieu avant de l’expliciter dans un enseignement. Je ne dis pas que cet enseignement ne doit pas exister, j’établis seulement des priorités.

Les sociétés anciennement chrétiennes sont éloignées de l’Église. Elles ont une très petite connaissance de leur héritage religieux et l’idée même de Dieu leur devient étrangère. Je crois que nous autres chrétiens avons la mission de manifester aux membres de ces sociétés occidentales la tendresse de Dieu avant même de pouvoir les enseigner, ou les ré-enseigner. Lire la suite →