Regards croisés
Un appel à entrer en relation Ce que met en lumière ce long discours de Iéschoua qui se termine avec ce récit de Luc, c’est sa volonté de nous faire découvrir une image du Père comme celle d’un Verbe créateur … Lire la suite
Un appel à entrer en relation Ce que met en lumière ce long discours de Iéschoua qui se termine avec ce récit de Luc, c’est sa volonté de nous faire découvrir une image du Père comme celle d’un Verbe créateur … Lire la suite
Évangile du 8e dimanche du temps ordinaire (année C), selon l’écrit de Luc (6, 39-45) 39 [Jésus] leur dit ensuite un exemple: Est-ce qu’un aveugle peut conduire un autre aveugle? Ne tomberont-ils pas tous deux dans un trou? » 40 … Lire la suite
Le texte de l’évangile de cette semaine (Luc 6, 27-38) porte dans la Bible de Jérusalem le sous-titre « de l’amour des ennemis ». Cette suite du discours sur les béatitudes se concentre plus particulièrement sur les relations communautaires. Le texte de … Lire la suite
Évangile du 7e dimanche du temps ordinaire (année C), selon l’écrit de Luc (6, 27-38) 27 Je le dis: à vous qui m’écoutez: Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent. 28 Souhaitez du bien à ceux qui … Lire la suite
Le discours des béatitudes chez Luc et Matthieu En lisant ce texte tiré de l’évangile de Luc sur les béatitudes, il est difficile de ne pas avoir à l’esprit, en sourdine, le récit que fait l’évangéliste Matthieu de ces mêmes … Lire la suite
Évangile du 6e dimanche du temps ordinaire (année C), selon l’écrit de Luc (6, 17-26) 17 Descendant avec eux, Jésus s’arrête sur un lieu plat. Il y a là un grand nombre de ses disciples et une grande multitude de gens, … Lire la suite
. Dans ce récit que nous donne l’évangéliste Luc, nous découvrons comment se fait la rencontre de Iéschoua avec les hommes qui seront ses premiers disciples: Simon-Pierre, Jacques et Jean. Tout au long des récits que tracent les évangiles, ces … Lire la suite
Évangile du 5e dimanche du temps ordinaire (année C), selon l’écrit de Luc (5, 1-11) 1 Un jour, alors que la foule se presse autour de lui pour écouter la Parole de Dieu, [Jésus] se tient sur le bord du lac … Lire la suite
Ce texte de l’évangile de Luc qui nous raconte le passage de Jésus à la synagogue de Nazareth après le début de sa vie publique, nous le retrouvons aussi chez les évangélistes Matthieu et Marc. Mais la fin du récit … Lire la suite
Évangile du 4e dimanche du temps ordinaire (année C), selon l’écrit de Luc (4, 16-30) 16 Il vient à Nazara, où il a été élevé. Selon son habitude, il entre à la synagogue, le jour du sabbat. Il se lève pour … Lire la suite
Évangile du 3e dimanche du temps ordinaire (année C), selon l’écrit de Luc (1, 1-4; 4, 14-21) 1,1 Beaucoup ont entrepris de composer un récit des événements qui se sont accomplis parmi nous: 2 selon qu’ils nous ont été transmis par … Lire la suite
Évangile du 2e dimanche du temps ordinaire (année C), selon l’écrit de Jean (2, 1-11) 1 Le troisième jour, il y a une noce à Cana en Galilée. La mère de Jésus est là. 2 Jésus aussi est invité -et ses disciples- … Lire la suite
Évangile de la fête du Baptême du Seigneur (année C), selon l’écrit de Luc (3, 15-16. 21-22) 15 Le peuple est dans l’attente. Tous se demandent dans leur coeur à propos de Jean s’il ne serait pas le Messie? 16 Jean répond à … Lire la suite
Évangile de la fête de l’Épiphanie (année C), selon l’écrit de Matthieu (2, 1-12) 1 Jésus est né à Bethléem en Judée, au temps du roi Hérode. Or, voici que des mages venus d’Orient arrivent à Jérusalem et demandent: 2 Où … Lire la suite
Vigile de Noël (année C), selon le récit de Luc (2, 1-20) 1 Et voici qu’en ces jours-là César Auguste fait paraître un décret pour recenser tout le monde habité. 2 Ce recensement est le premier quand Quirinius est gouverneur de la … Lire la suite